王安石变法失败的原因|知识改变运气,性格决议运气

企业新闻 | 2021-08-13
本文摘要:王安石,北宋著名文学家,思想家,政治家,革新家。

王安石,北宋著名文学家,思想家,政治家,革新家。一般我们对他的印象也只停留在唐宋八大家之一的著名诗人。王安石“遥知不是雪,为有暗香来”。借冒着严寒顽强绽放的梅花,勉励我们不畏艰难困苦,顽强拼搏。

“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。描绘了一幅喜气洋洋的新春情形。

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“东风又绿江南岸,明月何时照我还”。道出了几多远走他乡的游子对故土的忖量之情。《梅花》一首首耳熟能详的诗歌被打上王安石的烙印,在历史的激荡打磨中沉淀,耐久弥芳,传扬后世,为后人所品析。

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王安石除了是历史上伟大的文学家以外,他甚至在中国的哲学史上留下了一笔,其提出“新故相除”的哲学命题,新事物会逐渐酿成往事物,往事物也会转化成新事物,新往事物的相互转换,极大富厚了中国古代的辩证法思想。相比于以上的荣誉,王安石最为后人所探讨的是其向导的一次变法运动。史称“王安石变法”,亦称“熙宁变法”。

此次变法虽然在一定水平上改变了北宋积贫积弱的面目,但最终却是一次失败的变法。失败的原因是多方面的,下面我们仅讨论王安石自身的缺陷对变法失败的影响。“低情商”,性格执拗。

小时候砸缸救人的司马光,与王安石同朝为官,曾绝不客套的指出王安石性格执拗。经常会让人下不来台,因此冒犯了不少人。欧阳修十分赏识年轻时候的王安石,便想举荐他,可是他不光不领情,还说欧阳修晚安的文章退步了。

司马光砸缸这种性格上的执拗并不是无理由的,王安石是儒家思想的继续者和生长者,承接了韩孟遗志。从小接受到的教育就是君子不应屈从潮水,就应该矫正社会民风。《宋史·王安石列传》曾纪录,王安石言,“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的“三不足”精神。

其中更是暗含自己的顽强己见。顽强己见的权臣。王安石在变法期间,虽然不辞辛劳,通宵达旦更是屡见不鲜,可是对一些阻挡意见或是建议统统置若罔闻,对变法持阻挡意见的人,一律打压倾轧,亦敌亦友的司马光也被倾轧到了地方,我想也正因此,司马光才有时间编写《资治通鉴》吧。

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资治通鉴残稿如果是阻挡者的话,如此还能接受,但对于变法的战友,仅仅是提出政策执行历程中泛起的问题,亦无法被其接受,只是坚信自己没错,不愿纠正。曾到场变法计划事情的程颢,越来越无法忍受,便逐渐转变态度,阻挡起了变法。

总的来说,变法从来不是一小我私家的事,王安石变法损害的是庞大的权贵和士绅团体的利益,没有援军的王安石变法就像是蚍蜉撼树,注定失败。虽然有宋神宗的短暂支持,可是宋神宗却没有秦孝公的决绝,北宋也没有秦国置之死地尔后生的刻意。

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前有商鞅变法,后有戊戌变法。王安石虽然王安石一方面顽强己见,清除异己,不近人情,使得他在政治上伶仃无援,最终在一定水平上导致变法的失败。

可是我们仍要看到他的另方面,他勤奋勤学,拥有九天揽月的雄心,矢志不渝,亦是我们学习的范例,尤其“三不足”精神,虽有瑕疵,然不惧天地万物,但求全力一搏的精神面目还是值得我们品味的。#旧史新说##历史杂谈#关注@BH黛博拉,一起学历史。


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